在《耶利米書》18:1-12中,神藉著「窰匠與泥土」的意象,向我們展現了祂的主權、憐憫,以及給予人的選擇空間。
一、 窰匠與泥土:神的主權與給予的空間
耶利米遵照指示來到窰匠的家,看見窰匠正在轉輪上做器皿。當手中的器皿做壞了,窰匠並沒有將泥土丟棄,而是順著自己的心意,重新將它打磨、揉捏,做成另一個合用的器皿。
神藉此對耶利米說:「以色列家啊,泥在窰匠的手中怎樣,你們在我的手中也怎樣。」(耶18:6)這清晰彰顯了神的主權——祂擁有絕對的大能,能根據祂的心意塑造人類與國家。然而,在這絕對的主權之中,同時蘊含著無比的寬容:神沒有因泥土暫時的瑕疵就輕易放棄,而是給予它重新被塑造的空間。
二、 經文結構:宣告、反應與回心轉意
細讀《耶利米書》18:7-10,其結構極為對稱:
- 神的宣告: 神有權能力宣告要拔出毀滅,或建立栽植某一邦國。
- 人的反應: 面對審判,人可以選擇「轉離惡行」;面對恩典,人也可能「行惡不聽從神」。
- 神的回心轉意: 若人願意轉離惡行,神便回心轉意不發災禍;反之,若人行惡,預定的福分也會收回。
這段經文表明:神雖然擁有主權,但人若願意轉離惡行,便能改變預定的審判。 遺憾的是,當時的以色列人堅決拒絕:「我們要照自己的計劃行,各人要憑自己頑梗的惡心行事。」(耶18:12)這種不願悔改的態度,最終將他們推向悲劇。
三、 生活的兩點靈性反思
這段經文也為我們現代人的日常生活帶來兩點深刻的省思:
1. 給予他人成長與改變的空間
神對待我們這群「做壞了的泥土」,展現了極大的耐心,藉著耶穌基督給我們重新被塑造的機會。
我們是否也願意給予身邊的人成長的空間?我們常習慣給人貼標籤,斷言壞習慣改掉、愛講是非的人難變、或成績不好的孩子沒出息。但人有複雜的成長過程與轉變契機。既然神願意寬容我們,我們也當放下主觀的標籤,以寬容給予他人成長的時間與空間。
2. 轉離微小的惡,學習憐憫
若希望得到神的憐憫,關鍵在於我們是否願意「轉離惡行」。正如《馬太福音》五章7節所言:「憐憫人的人有福了,因為他必蒙憐憫。」
要獲得憐憫,我們必須先轉離日常生活中那些阻礙我們展現憐憫的「微小的惡」:
- 講話過於直率: 以「說話直」為藉口,卻忽視對他人尊嚴的傷害;
- 情緒控管欠佳: 在發怒時對最親近的人說出毀滅性的話語;
- 冷漠與自保: Seeing 看到需要幫助的人或陷入困境的同事,因怕麻煩或嫌多事而選擇無視與旁觀。
這些冷漠與忽視,都是我們需要主動轉離的惡。
結語
我們都是窰匠手中仍在被塑造的泥土。面對神的塑造,我們不應以頑梗的心自以為是,而應在日常生活中隨時省察自己,轉離微小的惡,學習以憐憫對待他人。如此,我們才能在神寬容的手中,漸漸被塑造成為合用的美麗器皿。