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徐凱欣筆錄，熊傳道輸入 詩127：「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就
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徐凱欣筆錄，熊傳道輸入 詩120-134是一系列起源不同的宗教歌曲，在以下3個處境中頌唱：（一）被擄回歸；（二
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詩篇133篇:1（大衛上行之詩。）看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！2這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流
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2024年11月9日是銅浸福音堂教友大旅行的大日子，別具意義。 當天早上9時許，眾教友一同在崇德邨迴旋處集合後
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在 7 月 19 日（五），週五崇拜舉行了一個名為「大癲音樂會」的 Band Show，神在這個音樂會中有很多
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上文提到詩人曾經犯錯，走錯了路，因此而患難受苦，是出於他自己的問題。這段是下文，在患難受苦反省後，詩人的總結是
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我 2019 年參加 TKO 的詩班，當時人數不多，既沒有指揮，也沒有司琴，而詩班員，亦沒有樂理底子，也未唱過
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1耶和華啊，榮耀不要歸與我們，不要歸與我們；要因你的慈愛和誠實歸在你的名下！2為何容外邦人說：他們的神在哪裡呢
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詩 110 是歌頌神的受膏者（彌賽亞）作王的情景，所以也被稱作彌賽亞詩，是以大衛王朝君王登基時唱頌的歌，是給新
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歷代志下29章的經文給我興奮和擔心的感受，因當中希西家帶領以色列民在靈性上有重大的革新和復興，這史事使我感到神
銅浸將軍澳福音堂 