穿越基色（勞志財執事）

徐凱欣筆錄

我今次要分享「穿越基色」這題目，約書亞記 16:3、10 中提及「基色」這地方，究竟基色中發生的聖經記載是故事還是歷史事件呢？約書亞時代距今已有 3400 年之久，究竟基色是否真正存在嗎？基色又位於何處呢？聖經上曾15次提及基色這地方。

1871 年，考古學家陸續找到12塊刻有希臘文及希伯來文「基色之界」的界石，而基色遺址的考古層可追溯至主前 2000 年。書 10:33 說基色王荷蘭幫助拉吉，約書亞就把他和他的民都擊殺了，沒有留下一個；當時，以色列人只是於拉吉殺掉基色王及其軍隊，並沒有攻佔基色。

1887 年在埃及發現 382 塊楔形文字泥簡，稱為「亞瑪拿信札」，內含十封基色王給法老的信，當時，基色王寫信函給埃及王以懇求法老派兵前來，協助抵禦 Habiru（很大機會是以色列人）的侵襲，事實上，埃及在當代的影響力是相當强大的，當代人都承認埃及為宗主國並向此地上繳和進貢，而以色列人未進入應許之地前，迦南人早已佔據這片地土。

代上 7:28 提及 12 支派分地的事，以法蓮所分得的地方包括基色，雖然以色列人打敗了許多王，但以法蓮並沒有趕出住在基色的迦南人，這些迦南人以後帶給以色列諸多麻煩事。

書 21:2 說以色列人將以法蓮山地的示劍，就是誤殺人的逃城和屬城的郊野，給了他們（利未人），又給他們基色和屬城的郊野；利未人並沒有分地，因他們的產業是事奉神，所以，以色列人便把48個城分給利未人去居住，當中包括基色，基色因而屬於利未人。

1896 年，埃及中有人找到「麥倫普塔赫勝利紀念碑」，以表彰法老麥倫普（主前 1236 至 1223）的戰功，紀念碑上記載了埃及軍攻取了基色並殺敗了以色列民，所以，在士師時代的基色不再屬於以色列人。

在大衛的年代，《撒母耳記上下》和《歷代志上》都記載大衛和非利士人打仗，基色在當時來說是個重要的兵家必爭之地，以色列人及非利士人在基色打了許多仗。

在所羅王的年代，埃及法老上來攻取基色，用火焚燒，殺了城內居住的迦南人，將城賜給女兒所羅門的妻作妝奩。王上 8:15-17 說所羅門王挑取服苦的人，是為建造耶和華的殿、自己的宮、米羅、耶路撒冷的城牆、夏瑣、米吉多並基色。在馬兵城基色古城遺址中，發掘出所羅門式「六室城門」的遺跡，相似的建築，同樣見於夏瑣和米吉多。

從上述史蹟中，可證明「基色」是真實存在的，基色的歷史記載於聖經中，而今日考古的發現真確地支持聖經古時的記載，重要的是，聖經的記載決不是虛構的故事，而是真實可信的歷史事件，我們理應對神由古至今掌管歷史命脈不禁嘖嘖稱奇。阿們！