故事中，有一位朋友到家主家裏去問他借宿，這位朋友半夜身無分文，狀甚可憐，為何朋友半夜中要到家主求助呢？這大有可能是巴勒斯坦的烈日太炎熱，所以他想躲開日曬之苦；而家主需要提供三塊餅給友人之用，也就是一個人的食用份量。原來，款待客人在當時是一件神聖的責任和任務，若有人拜訪家主，家主便有責任去提供客人餅食，皆因這涉及當時盛行的習俗和責任。若家主未能提供客人餅食，那家主便虧待遠行的朋友，是一件相當羞恥的事，所以家主想盡辦法要為朋友準備三個餅，最後，他決定要去鄰居借餅。
其實家主和鄰居都是貧窮的，為什麼家主會這麼貧乏呢？因為家主每天烤煮的餅食只能只能供給一家人一天的食量，可以說是餐飲餐食餐餐清，到了半夜，什麼也吃盡了，所以他不能供給友人額外的餅食。至於鄰居，他及其孩子都要睡在同一張床上，可見他們是非常貧窮。若鄰居起來拿餅給家主，那他小小的舉動會使全屋的人從睡夢中吵醒，鄰居於是婉拒家主的訴求。
這故事的比喻重點是禱告，就連貧困者都聽素求的話，更何況我們要向神情詞迫切的禱告呢？
最後 11:8 交代鄰居給家住餅食的原因，這既不是他們是朋友關係，也不是他們是鄰居關係，而都只是因為「情詞迫切」。希臘文中「情詞迫切」直譯為「他的羞恥」，即家主羞恥地祈求，便蒙鄰居應允給之食物。《和合本修訂版》翻譯「情詞迫切」作「不顧面子」，《新譯本》譯作「厚顏」，這種種譯法都能表達羞恥之意；而我自己就會將「情詞迫切」譯作「搲爛塊面」，我相信「搲爛塊面」這廣東話的翻譯最為傳神。
事實上，耶穌正是鼓勵我們要「搲爛塊面」去作迫切禱告。故事的重點不是神被人強求才聽禱告，也不是神只聽次數多的禱告，而是要我們「情詞迫切」、「搲爛塊面」去向神迫切禱告。就算我們得不到即時回應，我們都要學習一顆熱誠、熱忱的心思去禱告，決不要任務式的禱告。在禱告一事中，我有以下的反省：一、禱告是否只是一堆清單？我們是否只是搬字過紙的交託禱告？二、禱告有沒有投入感情、熱忱？還是只是責任？一些與我們不相干的世界大事或與我們不相熟的人和事，我們能否為他們「搲爛塊面」去禱告？三、禱告是否真的由衷想得到？如果我們對神是否應允，感到沒有所謂的話，教神怎樣聽我們禱告呢？
今天，就讓我們好好學習，要「搲爛塊面」地向神禱告！
銅浸將軍澳福音堂 