詩篇133篇:
1（大衛上行之詩。）看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！
2這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟；
3又好比黑門的甘露降在錫安山；因為在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。
第1節『看哪！』⸺詩人呼喊參與敬拜者的以色列人要「記住」。
-「弟兄」⸺指有宗族關係的兄弟
-「和睦同居」⸺即使/誠然一起坐下……
-「何等地善，何等地美」⸺令人愉悅的，甜美
看哪! 弟兄誠然能一起坐下相處，何等美好，何等的快樂!
這是一幅和諧的圖畫，朝聖者到聖殿慶祝節日，他們帶著愉悅的心情同來敬拜。就如中國春節的對聯：『天和風雨順，地和五谷豐。人和百業興，家和萬事興』
第2節，詩人借用亞倫受膏成為大祭司為例子，看出摩西與亞倫之間的和睦關係。在利未記8:12，摩西聽從神的吩咐，親自膏立亞倫成為大祭司，他把貴重的膏油倒在亞倫的頭上，使他成聖。聖經的描寫指這些膏油由頭上流到鬍鬚，又流到他的衣襟，可以想像，不是少少膏油滴在亞倫的頭上，而是頗多份量，而這份量傾倒在亞倫頭上，膏油的馨香，幅蓋了亞倫的全身，代表全然分別為聖的意義。
詩人想帶出重點，摩西與亞倫這兩位親兄弟，他們在事奉神的事情上，和諧地互相配搭。摩西作為神的代言人，他忠心把神賜下的律法教導給以色列人。而亞倫作為大祭司的角色，每年替百姓進入至聖所為以色列人行贖罪祭。要知道，沒有摩西律法的教導，百姓不曉得來到祭司面前，向神祈求赦免。
詩人在第3節，更進一步用黑門的甘露降在錫安山為例子，有解經家認為甘露可能比喻覆蓋黑門山的雪，山上的雪融化後流進以色列的河道，滋潤農作物種植，帶來生機，是一幅蒙福的圖畫。
詩篇133篇也是一篇上行之詩，朝聖者上耶路撒冷守節期時在路上所唱的詩歌。詩人憧憬朝聖者聚在一起，都是為了回錫安敬拜神，所以，他在第一節，一開始說：「看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！」讓他們思想，摩西與亞倫在事奉神上和諧的配搭，彼此欣賞是何等可貴。
相信神甚喜悅弟兄姊妹在教會相處，好像摩西和亞倫兩兄弟，彼此發揮不同恩賜，祝福生命。 在新約聖經常多次使用，「彼此」的教導和提醒。神命令我們彼此相愛、彼此順服、彼此代求、彼此勸勉、彼此服侍、彼此接納、彼此尊重、彼此饒恕……。
在沒有人挑戰你的情況下，可能覺得自己比較聖潔，但當身邊出現一些令你感到麻煩的人，弟兄姊妹之間的相處，還可如這首詩一樣，做到弟兄和睦同居嗎？
神賜給各人有不同的恩賜，不同性格特質，互相配搭，互補不足，才能作一個見證神的群體。肢體之間若出現了不和，可以怎麼辦？追求與眾人和睦，是聖經真理的教導。追求和睦，不是把問題當沒事發生。追求和睦，也不是逃避問題視而不見。追求與眾人和睦，是主動、積極、正面的處理問題，既有公義、又有憐憫去看待和服侍弟兄姊妹的需要。就如第一節的提醒：「看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！」
銅浸將軍澳福音堂 