信與不信（陳文娟執事）

哥林多後書 5:16 的經文分享

「所以，從今以後，我們不再按照人的看法來認識人，縱使我們曾經按照人的看法認識基督，如今卻不再這樣認識他了。」哥林多後書 5:16 

對於拉撒路復活的神蹟，當其時有兩種即時的反應，「信」的與「不信」的。對於當時「信」的那群人，我們不用爭議他們信的程度，因為深信當耶穌被捉至上十字架、到死的那刻，這些所謂「信」的人會有部份質疑耶穌的身份以至「不信」。他們都是善忘的一群，只着眼目前，而忽略了耶穌過去醫病趕鬼的奇妙作為，及他所宣講關於將來永恆的信息。 

我們再看看馬大和馬利亞的「信」，他們似乎是與耶穌很熟絡的。馬大甚至認信耶穌是「基督、神的兒子」。但當面對拉撒路的死，兩人都表現出對耶穌信心的不足。他們一致地都失望表示：「祢若早在這裏，我弟弟就不會死。」看到這裏，深信我們或許都會有同樣的反應⸺信心不足在我們危難中，表露無遺。11 章記載的馬利亞與 12 章的馬利亞信心卻有天淵之別。經歷過拉撒路的復活 ，12 章的馬利亞用貴重的香膏膏抹耶穌，因為他們親身經歷，基督就是那位復活的主。馬利亞的生命因此得着更新及重整，而甘心為主付上。 

讓我們再看看當時那些「不信」的人，特別是猶太領袖們。他們為什麼不信耶穌呢？事實擺在眼前，耶穌確實使拉撒路從死裏復活過來。這證明了耶穌⸺確實是與眾不同，有「起死回生」的能力，是鐵一般的事實。為何神蹟起不了作用叫他們信呢？ 

我認為他們拒絕耶穌，歸根究底，都是因為他們心硬，守著舊有的觀感……這個木匠的兒子……何等卑微的人，怎可能是他們心目中尊貴的「彌賽亞」……祂自稱為「神的兒子」實在是褻瀆神！他們只認定自己看為好的標準，自己就是真理。 

同樣地，耶穌在家鄉傳道，即使行神蹟說真理，同鄉也輕視祂，因為他們封閉了心靈，不相信這個木匠的兒子；這限制了他們自己去經歷神。因為他們按照人的看法來看耶穌，像那些不信福音的人一樣。 

今天，我們如何看神蹟奇事呢？若真的有神蹟，那麽我們是否真的相信神呢？回顧舊約與新約，神行了數不盡的神蹟。結果如何呢？以色列人都是不信：出埃及的一群就是最好的例子。 

若人被一些舊觀感封閉了心靈，就不會相信神。聖經說：「若有人在基督裡，他就是新造的人。」在主耶穌眼中，我們每一個人都是寶貴的，無論世間的人怎樣看輕我們，祂也會重建我們的生命。我們「信」祂，不按人的看法，認識耶穌，只著眼看神蹟⸺當然看見神蹟就是 bonus。我們要用屬靈的眼光看耶穌，看重我們與基督的關係，經歷祂的愛、祂的同在及大能。經歷過信心的考驗後，願神重整和改變我們屬靈眼光的狹窄，不按照人的看法認識基督，要讓真理介入我們的人生；願基督在我們心中成為活水，使這新造的人心意更新而變化，用一個全新的視野相信祂。 

你「信」還是「不信」呢？你信有多深呢？